Análisis sobre la titularidad y perspectivas de los derechos humanos

Publicado 21 de abril de 2014 no picture Viviana del Pilar Arévalo Sánchez

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Se registró el día 30 de marzo de 2014
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los derechos humanos son atributos que toda persona tiene y que son inherentes a su dignidad

los derechos humanos son atributos que toda persona tiene y que son inherentes a su dignidad

Los derechos humanos encuentran su fundamento en la dignidad, tal como lo señala explícitamente el art 1° de la Constitución Política del Perú: “La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado”; pero qué entendemos por la dignidad; el filósofo alemán Immanuel Kant, señala que la dignidad es “la capacidad de discernir entre el bien que debo lograr y el mal que debo evitar”; es decir, el fundamento de la dignidad es la “conciencia moral”.

Esto explica que el ser humano es el titular del goce y ejercicio de sus derechos humanos; materializado en construir su proyecto de vida en “libertad de conciencia” y en “libre desarrollo de la personalidad”, vinculándose de tal forma la dignidad con la autonomía moral (pluralidad de ideas). El ser humano, en esencia, es un fin en sí mimo y no un simple medio.

Igualmente, los derechos humanos son atributos que toda persona tiene y que son inherentes a su dignidad y, que el Estado tiene el gran deber de respetar su prevalencia, garantizar su vigencia y satisfacer su plena realización. De esta manera, todo ser humano, por el hecho de serlo, tiene derechos frente al Estado.

Esto evidencia, no obstante, que es difícil establecer una definición precisa sobre el término.

Efectivamente, en la Primera Encuesta Nacional de Derechos Humanos[1]; revela que los derechos humanos son percibidos principalmente como los derechos básicos de las personas, relacionados con la salud, la identidad, la educación, la alimentación, etc.; más de la mitad de la población consultada (56%) se expresa en este sentido. Otras definiciones de menor mención se refieren a que son derechos que nos defienden (21%) y que se trata del respeto a los derechos de las personas (15%).

De hecho, considerando como referencia la historia, pasó mucho tiempo para entender el valor y significado de los Derechos Humanos y lograr establecerse como tales: “Ciro el Grande, el primer rey de la Persia Antigua, tras conquistar Babilonia, anunció que “todos los esclavos podrían irse en libertad y que la gente era libre de elegir su religión sin importar de qué grupo era parte”; documentaron sus palabras en una tablilla de arcilla llamada “El Cilindro de Ciro”.

Sin embargo la gente seguía de forma natural ciertas leyes incluso que no se les dijeran que las siguieran, llamaron a esto Derecho Natural.

Pese a todo, los derechos humanos entendidos en aquel tiempo siguieron siendo pisoteados por quienes ostentaban el poder. Frente a esta situación, el rey de Inglaterra (1215 D. de C – Carta Magna) expresó lo siguiente: “Nadie puede invalidar los derechos de la gente ni siquiera un rey”. Los derechos de la gente estaban finalmente a salvo y protegidos de quienes ejercían poder; claro que hasta cierto punto.

Dentro de los antecedentes también se encuentran: la Petición del Derecho (1628); la Constitución de Estados Unidos (1787); la Declaración Francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789); y la Carta de Derechos de Estados Unidos (1791); que en su conjunto se materializan como precedentes de los Derechos Humanos en la actualidad.

Posteriormente, serían los temores que dejaron las dos guerras mundiales para que el mundo luche por la dignidad; de esta manera, nace en 1945 las “Naciones Unidas” como una causa mundial tras insistir que se requería un cambio. Su objetivo esencial era “Reafirmar la fe en los derechos humanos fundamentales en la dignidad y el valor de la persona humana”. Pero, qué significaba, entonces, los Derechos Humanos. En 1946 Bajo la supervisión de Eleanor Roosevelt, quien presidía en aquel momento la comisión de la ONU; conjunto con los demás miembros, se pusieron de acuerdo para una serie de derechos para todo el mundo, estableciéndose un total de 30 derechos, que se agrupan y se les llama sencillamente Derechos Humanos, los cuales se enumeran en la “Declaración Universal de los Derechos Humanos”.

Naturalmente, una de las características esenciales del concepto en derechos humanos, es la impresionante expansión de la noción de su contenido. Expansión constante que puede analizarse desde diferentes puntos de vista y que se ha manifestado en un proceso que ha llevado, histórica y conceptualmente, primero al reconocimiento de los derechos individuales y libertades civiles y de los derechos políticos, luego de los derechos económicos, sociales y culturales y, por último, de los derechos llamados de solidaridad o de la tercera generación.

Por otro lado, se debe tener presente que este concepto trasciende la dimensión meramente jurídica. Y, ya dentro del ámbito del Derecho, abarca por igual las esferas del derecho constitucional y del derecho internacional, lo cual significa que en el sistema legal los derechos humanos están amparados por dos ramos jurídicos[2].

En consecuencia, se puede alegar que una idea global sobre los Derechos Humanos es que son derechos que se tiene simplemente por ser humano. Es la manera que instintivamente esperas que se te trate y el trato que te mereces COMO PERSONA. Los Derechos Humanos son universales, le corresponde a cada ser humano como titular del mismo en todo el mundo en todas partes.


[1] Encuesta realizado por la Universidad ESAN, por iniciativa de la Dirección General de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos – Minjus - 2013

[2] SZABO, Imre. “Fundamentos históricos de los derechos humanos y desarrollos posteriores”. En: VASAK, Karel. Ensayos sobre Derechos Humanos. Las Dimensiones Internacionales de los Derechos Humanos. Volumen 1. Lima: Comisión Andina de Juristas, 1984, pág. 37.


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